宋朝奇书《东京梦华录》是怎样的神作？

内容简介

《东京梦华录》是中国历史上的一部奇书，它描绘了徽宗政和、宣和年间北宋首都汴京的社会经济生活和文化生活为后世探索北宋各个阶层生活提供了大量宝贵资料梦华录。《东京梦华录》所描述的风土人情、掌故名物显现出北宋富华、绚烂的一面，也令读者们深深对宋朝的覆灭感到叹宛

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1.幽兰居士

《东京梦华录》的作者是孟元老，孟元老是北宋汴京开封府人氏，曾任开封府仪曹梦华录。孟元老自幼在汴京长大，对于当时繁华景象记忆犹新，在南渡之后亦是念念不忘，在伤感的回忆中撰成《东京梦华录》一书。

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2.繁华盛景

北宋是中华文明历史上最繁华的时期，《东京梦华录》则详细介绍了北宋时期，京城的外城、内城及河道桥梁、皇宫内外官署衙门的分布及位置、城大的街巷坊市、店铺酒楼、朝廷朝会、郊祭大典以及当时东京的汉族民风习俗、时令节日，饮食起居歌舞百戏等等，几乎无所不包梦华录。

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3.壮丽辉煌的东京

汴京是北宋的京都，当时又称东京，位于今日的开封地区，是孟元老在《东京梦华录》中着力描写的地方，举目则青楼画阁，秀户珠帘梦华录。雕车竞驻于天街，宝马争驰于御路，金翠耀目，罗琦飘香。如果这一切并非孟元老夸大或杜撰的，那汴京的繁华在古代当真是空前绝后。

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4.噩梦降临

卞京的繁华伴随着金人的铁蹄破灭，靖康之变发生后，这座当时世界上人口最多品繁华的城市惨遭金人的劫掠，徽、钦二帝及太妃、太子、宗室三千人被金人押送至北方，汴京城池被放火焚烧，宗庙废 居民向南流 日的富华景象已是过眼云烟梦华录。

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5.往事已成追忆

孟元老在北宋灭亡后，随着难民逃亡至南宋京都临安梦华录。临安位于现今的杭州一带，江南得天独厚的地理条件让临安城也是繁华一片。不过在孟元老眼中，比起以往汴京的景象仍是差远了，怀着对往巷的无限眷念和对现实的无限伤感，孟元老产生了将汴京往日的繁华编撰成书的念头。

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6.兴起的风潮

《东京梦华录》的诞生开创了以笔记描述汉族城市风土人情、掌故名物的新体裁，引起了许多南宋文人的争相模仿，反映南宋都城临安的同类著作《者城纪胜》·《梦梁录》.《武林旧事》、《如梦录》、《续东京梦华录》，都是受《东京梦华录》影响诞生的梦华录。

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7.姐妹之作

《东京梦华录》对干老察研究北宋城市经济发展史有重要的意义，历史学者们将《东京梦华录》与《清明上河图》视同姐妹之作，它们二者都记录了卞京的城市面独和当时社会各阶层人民的生活状况，并且通过交叉印证可以更精确地得出北宋国都的真实写照，因此均是具有很高历史价值和艺术价值的传世国宝梦华录。

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