读过《庄子》的人，都知道庄子和惠子是一对“杠精”，两人在书里精彩“互怼”十几回，而他们的辩论不是简单的抬杠，几乎每次都抬到了哲学的高度惠子。庄子喜欢举例子、讲故事；惠子则擅长抓住逻辑的漏洞。两人可谓是针尖对麦芒，棋逢对手。
第一次见面，惠子就领教了庄子嘴巴的利害惠子。那一年，惠子在魏国任相国，庄子听闻他“学富五车”，有意专程从宋国来会他一下。惠子却不知道从哪里听到的消息，说是庄子此来是要取代他。惠子吓坏了，便先下手为强，令人全城搜捕庄子，搜了三天却一无所获。
三天后，庄子却趿拉着一双拖鞋主动送上门来了惠子。庄子从容不迫的给惠子讲了一个故事：“南方有一种叫凤凰的鸟，从南海起飞到北海去，不是梧桐树它不停下来栖息，不是饱满的果实它不食，不是甘美如醴的泉水它不喝。一天，它遇到一只正在啃食腐鼠的猫头鹰。凤凰从它面前飞过，猫头鹰仰头看着，发出'吓'的怒喝声。现在难道你也想用你的相位来'吓'我吗？”
惠子听了，脸上一阵红一阵白，半晌无语，心里却开始佩服庄子的智慧起来惠子。
两人不打不相识，并在随后的交往中抬杠成瘾惠子。
有一次，惠子作为魏相视察魏国东南边境，邀请庄周同去惠子。两人乘机做了一次旅游，沿途寻访名山大川，最后抵达了濠水之畔。濠水之上有座桥梁连接两岸，庄子、惠子缓步上桥，一览自然风光。
天色晴朗，水光澄碧惠子。庄子扶着桥栏，看着一群白鲦鱼在桥下自由从容地游来游去，不由的感叹：“这些鱼儿游得悠悠缓缓，是多么快乐啊！”
看着庄子一幅陶醉的样子惠子，惠子又来了与庄子抬杠的冲动：“你又不是鱼，怎么知道鱼是快乐的？”
“你又不是我，怎么知道我不知道鱼是快乐的？”庄子反驳惠子。
“我不是你，当然不知道你的心理；但你也不是鱼，所以你也肯定不知道鱼的快乐惠子。”惠子不依不饶。
庄子说：“请让我把话题从头说起吧！你问我'你不是鱼惠子，怎么知道鱼是快乐的'，这个问题里说明你首先认同我知道的这个事实，是在问我从哪里知道的，那么我告诉你，我就是在这濠水的桥上观鱼的时候知道的啊！”
掰扯到最后，似乎庄子又占了一回上风惠子。
后来，惠子落魄了，回到宋国故乡，相呴以湿，相濡与沫，他与老乡庄子有了更多抬杠的机会惠子。
有一年，庄子的老婆去世了，惠子听到消息，马上赶去吊唁，一路上，惠子想好了一肚子安慰的话惠子。
走过陋巷,推开庄子家的破屋门，眼前的景象却让惠子惊呆了：只见庄周两腿八字张开，撮箕似的坐在地上，正手拍瓦盆打着拍子，高声唱着歌惠子。看见惠子吊丧来了，也不起身招呼。
惠子不由气大，指着庄子鼻子大骂：“你老婆和你同床共枕这么多年，为你生儿育女，在你身上耗尽了青春惠子。她死了，你看得淡，不哭也就罢了，但你竟然还敲盆唱歌，不觉得做得太过分了吗！?”
庄子停了歌唱，一脸真诚地对惠子说：“你说得不对！当我老婆刚去世的时候，我也和其他人一样满怀悲伤惠子。但冷静下来之后，我就想到我老婆没有出生的时候，那时她还不成其为生命;更早些呢，不但不成其为生命，连胚胎也未成;更更早些呢，不但未成胚胎，连魂气也没有。后来恍恍惚惚之际，阴阳二气交配，变成一缕魂气;再后来呢，魂气变成一块魄体，于是有了胚胎;再再后来呢，胚胎变成幼婴，她生下来，成为了独立生命。如今，她的生命旅途已经走完，又变回什么也不是的状态。回顾她的生死变化，就如同春夏秋冬时序的演变一样自然。现在她即将从我家小屋搬到天地大屋，坦然安卧。我不唱歌欢送，反倒嗷嗷哭个没完，那就太不懂得生命原理了啊！”
惠子听了默然无语，只掏出一袋吊唁金放在庄子面前，便告辞离开了惠子。
这是两人的最后一次见面惠子。数年之后，当庄子经过惠子的坟墓，尽管他懂得生命原理，心里却怎么也高兴不起来，还忍不住掉下了眼泪。
有人说你们不是死对头吗？他死了你应该高兴啊惠子，为什么要这么伤心呢？
庄子说：“我本该高兴的，但听我先给你们讲个故事吧惠子。楚国人有一位名叫匠石的木匠十分善于用斧子，技艺达到了出神入化的境地。一个人鼻尖上溅到一滴薄如蝇翼的污泥，匠石挥动斧头，呼呼作响，随手劈下去，把那小滴的泥点完全消除，而鼻子没有受到丝毫损伤，众人大呼神技，争相一睹为快，并且愿意出大价钱。但是后来这个木匠却贫困潦倒了。宋元君听说这件事，把匠石找来说：'把你那神技给我表演一下吧，我有重赏！”匠石说：'我的神技还在，但是我的搭档去世了，再也找不到人愿意在鼻子尖上抹白灰给我砍了！'我就是那个会抡斧子的木匠，惠子就是那个敢在鼻子尖上抹白灰让我砍的人。自从他去世，我再也遇不到能让我展示自己才华的对手了！”
虽说相濡以沫，不如相忘于江湖，但高手都是寂寞的，或许是有惠子这个棋逢对手的抬杠朋友存在，庄子才能实现他在思想天地里的逍遥游吧惠子。传闻惠子死后，庄子便不再与人辩论。
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